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治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服,謂之重積德;重積德,則無不克;無不克,則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久。是謂深根固柢、長生久視之道。

“治人事天,莫若嗇”,這裡的‘嗇’不僅僅是節儉,更是一種積累的智慧,是不爭、不奪的境界。老子在此處強調的,是一種順應天道的謹慎與積累,這種積累不僅僅是物質上的,更是德行上的。

“夫唯嗇,是謂早服;早服,謂之重積德。”我們應該早早地開始積累德行,就像春天播種,只有早早耕耘,秋天才能收穫。而這個‘積德’的過程,正是‘嗇’的體現,是不斷地內化道德,將其根植於心。

當我們重積德行,就會無往不利,這裡的‘無不克’並不是指可以戰勝一切,而是指我們的內心能夠無懼任何挑戰,因為我們已經積累了足夠的內在力量。‘無不克,則莫知其極’,當我們內心強大到無所畏懼時,就會發現自身的潛力是無窮無盡的,無法被外界所限。而這種無限的潛力,正是治國的根本。‘有國之母,可以長久。’國家的根本在於德行的積累,只有建立在深厚德行基礎上的國家,才能夠長治久安。‘深根固柢,長生久視’,這八個字正是對此的最好的詮釋。根深才能葉茂,基礎穩固才能長治久安。

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