尼爾蜀黍的部落格

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是為盜誇。非道也哉！

“使我介然有知，行於大道，唯施是畏。”如果我有一些智慧，能夠遵循“大道”行事，那麼唯一讓我感到害怕的就是偏離這條正道。“介然”表示謹慎和小心，“行於大道”指的是遵循自然法則和宇宙真理的正道，而“施是畏”則強調了對偏離正道的深深恐懼。老子在這裡強調了對“大道”的堅持，認為偏離這條正道將會帶來巨大的危險。

“大道甚夷，而人好徑。”大道本來是非常平坦和容易走的，但人們卻偏好走捷徑。“夷”指的是平坦，而“徑”指的是小路或捷徑。這句話揭示了人性的弱點——即使正道是明顯且容易走的，人們仍然容易被短期利益所誘惑，選擇偏離正道的捷徑，從而迷失方向。

“朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是為盜誇。非道也哉！”老子描繪了一幅社會不公和道德淪喪的畫面：朝廷被過度清理（“朝甚除”），田地荒蕪無人耕作（“田甚蕪”），糧倉空虛（“倉甚虛”）；人們穿著華麗的衣服，佩戴著鋒利的劍，沉溺於美食佳餚，財富過剩（“服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有餘”）。這些現象表明，社會中的富裕階層過著奢靡的生活，與此同時，基層民眾卻陷入貧困和困境。老子稱這些人為“盜誇”，即他們所展示的富貴和力量實際上是對社會資源的掠奪和炫耀，而這一切都背離了“道”的原則，導致了社會的不公和動盪。

老子的這段話揭示了他對當時社會現狀的不滿，以及對人們偏離“大道”所造成的社會問題的憂慮。他認為，“大道”本來是簡單而平易近人的，遵循“道”的人應該自然地過著簡樸和和諧的生活。然而，當人們貪戀權力、財富和物質享受時，他們偏離了正道，導致了社會的混亂和不公。

老子的思想強調了簡樸、自然和對道德原則的堅持。他警示我們，不要被物質的誘惑和權力的欲望所迷惑，應該遵循自然的法則和內在的道德準則來行事。當社會偏離這些原則，追求奢華和權力時，往往會導致不公和社會動蕩。老子的智慧提醒我們，只有回歸“大道”，堅守簡樸和正義，才能建立一個和諧、公正的社會。