尼爾蜀黍的部落格

善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟學。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉？以此。

“善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟學。”真正善於建設的人，所建之物不會被拔除；善於擁抱的人，其所擁有的東西不會失去。這裡的“建”與“抱”不僅僅指物質上的建設與擁有，更象徵著德行與精神上的堅定與持守。當一個人擁有堅定的德行，這種德行將會在他和他的子孫後代中延續下去，猶如祭祀一樣，代代不輟，持續不斷。

“修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。”老子指出，當一個人首先在自身修養德行時，他的德行是純真而誠實的（“其德乃真”）；當他將德行推廣到家庭中，這種德行將超越個人，並惠及家人（“其德乃餘”）；當德行進一步擴展到鄉里，則會影響到更大範圍的人群（“其德乃長”）；推廣到國家，則整個國家的德行會因此而豐盈（“其德乃豐”）；最終，當德行覆蓋到整個天下，則德行將普遍存在，影響全世界（“其德乃普”）。

這種層層推演的方式強調了德行從個人到家庭，再到鄉里、國家、天下的漸進影響。老子認為，德行從個人修養開始，逐漸擴展，最終達到普及天下的效果。

“故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。”我們應該用個人的修養來觀察自己，用家庭的德行來觀察家庭，用鄉里的德行來觀察鄉里，用國家的德行來觀察國家，最終用天下的德行來觀察整個世界。這種觀察方式體現了老子對於德行的整體觀和系統觀。

“吾何以知天下之然哉？以此。”老子怎麼知道天下的道理是這樣的呢？答案就是透過這種由內而外、層層擴展的觀察和修養方法。他相信，德行的力量是普遍而無處不在的，通過修身養德，最終可以影響整個天下。

德行不僅僅是一種個人的修養，而是一種可以影響家庭、社會、國家乃至整個天下的強大力量。老子認為，德行的修養應該從個人開始，逐步推廣，最終達到普遍影響天下的效果。這種思想對現代社會仍然具有深遠的啟示，提醒我們個人修養的重要性，並鼓勵我們將這種修養擴展到更廣泛的社會層面，從而促進整個社會的和諧與繁榮。